Felsefe Kitapları
Sanatta Anlamın Görüntüsü İmgelerin Toplumsal İşlevi PDF indir
Sanatta Anlamın Görüntüsü İmgelerin Toplumsal İşlevi PDF indir, PDF kitap depomuzda, Richard Leppert tarafından kaleme alınan Sanatta Anlamın Görüntüsü İmgelerin Toplumsal İşlevi isimli kitabı siz değerli okurlarımız için hazırladık. 300,00 dilinde ve Karton Kapak ebatında basılan ayrıca 9789755393582 sayfadan oluşan Sanatta Anlamın Görüntüsü İmgelerin Toplumsal İşlevi kitabı TÜRKÇE olarak yayınlanmıştır. Sanatta Anlamın Görüntüsü İmgelerin Toplumsal İşlevi kitabını 03.11.2023 numarası ile orijinalliğini sorgulayabilirsiniz. Sanatta Anlamın Görüntüsü İmgelerin Toplumsal İşlevi PDF Oku.
Sanatta Anlamın Görüntüsü İmgelerin Toplumsal İşlevi PDF indir
Bugün kendimiz ve yakın çevremiz ile ilgiliki kavrayışlarımızın çerçevesini çizen şey yazılı ve görsel medyadaki reklam imgeleridir. Bu imgeler bize ne tür bedenlere sahip olmamız, ne tür bedenleri arzulamamız gerektiğini bildiriyor; benlik duygumuzu, inanç sistemlerimizi, bireyselliğimizi ve toplumsal varlıklar olarak statümüzü etkiliyor… Reklam mutluluk vaat eder; bunu yaparken de geçmişimizden ve buşimdilerden hoşnutsuz kalmamızı sağlamaya, yapmayı düşünmediğimiz bir şeyi yaptırmaya çalışır… İmgeler ise bize asıl dünyayı değil, dünyalardan bir dünyayı, temsillerin, yani yeniden-sunumun imgelerini gösterir. İmgelerin temsil ettiği kuruntu, arzu, rüya ve fantazi ise belli bir sosyo-kültürel ortamda belli bir işlev görmesi için inşa edilen şeylerdir… Richard Leppert, Sanatta Anlamın Görüntüsü’nde Batı Avrupa ve Amerika resim sanatını konu alıyor. İmgelerin “görüntü”sü ile bunların toplumsal ve kültürel olarak nasıl kullanıldıkları arasındaki karmaşık ilişkiyi inceliyor; ve her imgenin anlamının, büyük ölçüde, zamanla değişen işlevince belirlendiğini göstererek, özellikle toplumsal cinsiyet, sınıf ve ırkla tanımlanan toplumsal değişiklikların yansıtılmasında görsel kültürün bir aracı olarak kullanılma şekillerine gözleri üstüne topluyor.
Leppert, Birinci Kısımda, temsilin doğası ve görevini işleyerek anlamın imgelere nasıl eklemlendiğini ve görselliğin modernliğin tarihinde ne gibi roller oynadığını tartışıyor. Burada imgelerin arzuyu tetiklemek suretiyle bizi nasıl bakmaya zorladığını açıklıyor ve ister resim isterse de reklamcılıkta olsun temsilin kandırma işlevinin tarihi üzerinde duruyor. İkinci Kısımda sanatın maddi dünyayla ilişkisini, imgelerin bizim nesnelerle kurduğumuz çeşitli fiziksel ve ruhsal bağları belirleme şekillerini irdeliyor. Üçüncü Kısım insan bedeninin temsiline ayrılıyor: Neşeli yahut çok güzel, yahut azmanca, mütevazı yahut tahrik edici, kuvvetli yahut zayıf, yaşamın baharında yahut teşrih masasında, giyinik yahut soyunuk halde…
Sanatta Anlamın Görüntüsü değişik bir sanat okuması öneriyor: İktidarların av-hayvanı resmi tutkusuna, avlanan hayvanlarla kafeslenen kadınların imgesel çakışmalarına, Bacon’ın “insan çığlığının resmi”ne, kültürü şekillendiren başlıca araçlardan biri olarak portrelere, resimlere yansıyan ciddiyete ve yansıtılmayan kahkahaya, yerleşik iktidara başkaldırmayı tetikleyebileceği endişesiyle asla toplu halde resmedilmeyen emekçilere yeniden bakıyor. Sanatta anlamın, fantazinin, emeğin, protestonun, hoşnutsuzluğun, çılgınlığın, kandırmanın, erotizmin, ırkçılığın, toplumsal cinsiyetçiliğin ve ayrımcılığın izini sürerken “değişik bir sanat okuması”nın olabilecek olduğunu da gösteriyor…
Leppert, Birinci Kısımda, temsilin doğası ve görevini işleyerek anlamın imgelere nasıl eklemlendiğini ve görselliğin modernliğin tarihinde ne gibi roller oynadığını tartışıyor. Burada imgelerin arzuyu tetiklemek suretiyle bizi nasıl bakmaya zorladığını açıklıyor ve ister resim isterse de reklamcılıkta olsun temsilin kandırma işlevinin tarihi üzerinde duruyor. İkinci Kısımda sanatın maddi dünyayla ilişkisini, imgelerin bizim nesnelerle kurduğumuz çeşitli fiziksel ve ruhsal bağları belirleme şekillerini irdeliyor. Üçüncü Kısım insan bedeninin temsiline ayrılıyor: Neşeli yahut çok güzel, yahut azmanca, mütevazı yahut tahrik edici, kuvvetli yahut zayıf, yaşamın baharında yahut teşrih masasında, giyinik yahut soyunuk halde…
Sanatta Anlamın Görüntüsü değişik bir sanat okuması öneriyor: İktidarların av-hayvanı resmi tutkusuna, avlanan hayvanlarla kafeslenen kadınların imgesel çakışmalarına, Bacon’ın “insan çığlığının resmi”ne, kültürü şekillendiren başlıca araçlardan biri olarak portrelere, resimlere yansıyan ciddiyete ve yansıtılmayan kahkahaya, yerleşik iktidara başkaldırmayı tetikleyebileceği endişesiyle asla toplu halde resmedilmeyen emekçilere yeniden bakıyor. Sanatta anlamın, fantazinin, emeğin, protestonun, hoşnutsuzluğun, çılgınlığın, kandırmanın, erotizmin, ırkçılığın, toplumsal cinsiyetçiliğin ve ayrımcılığın izini sürerken “değişik bir sanat okuması”nın olabilecek olduğunu da gösteriyor…
